J’ai longtemps pensé qu’il y avait un plaisir narcissique à parler de soi ; entre narcissique et égoïste, une mince frontière dessinée par l’éducation et la morale de ma jeunesse. Aujourd’hui, je crois qu’il est éminemment altruiste de s’occuper de soi, c’est un travail que nous épargnons ainsi à l’autre, ce qui ne l’arrange pas forcément il est vrai car il serait alors contraint de s’occuper de lui-même, ce qu’il craint le plus souvent.

 

Parler de soi c’est en premier lieu se parler à soi. Savez-vous que l’inconscient à cela d’innatendu qu’il répond aux questions qu’on lui pose ? Demandez lui à voix haute par exemple : « Que désires-tu le plus dans l’existence ? ». Vous entendrez sa réponse si vous acceptez de ne pas rejeter la première proposition qu’il vous fait. Essayez de nouveau : « Que désires-tu le plus dans l’existence ? »... Que vous dit-il ?...

 

Vous avez sans doute obtenu quelque chose que vous n’attendiez pas , que vous jugez saugrenu ou contre lequel vous luttez. Pour ma part, j’ai entendu le mot « la paix ». Ma première réaction est de me dire : «C’est vraiment une réponse bateau aux antipodes de ce que je souhaite consciemment. Je veux de l’action, du mouvement, des challenges.». Et pourtant si je baisse les armes que sont ma volonté, mon désir de conformité sociale, mon ambition… au fond c’est bien ce à quoi j’aspire. »

 

Parler de soi c’est aussi parler de soi avec les autres. Dans le modèle « la fenêtre de Johari », les informations disponibles à notre sujet appartiennent à quatre zones distinctes :

 

- la zone publique : ce que je sais de moi et ce que les autres savent  également

- la zone aveugle : ce que les autres sont les seuls à savoir de moi

- la zone cachée : ce que je suis le seul à savoir de moi-même

- la zone inconnue : ce que les autres  et moi-même ignorons à mon  sujet

 

Parler de soi c’est accepter de visiter notre « zone aveugle » c’est à dire d’entendre  ce qui est dit sur nous, d'en discuter et d’intégrer ce qui fait sens. Entendre ne veut pas dire acquiescer à ce qui est exprimé mais s’interroger sur ce qui m'appartient et ce qui est du monde de l'autre. Parle t-il de lui ou de moi ? En quoi cela me touche t’il ? Qu’est-ce que j'ai envie de reconnaître comme faisant  partie de moi ?

 

Parler de soi c’est aussi dévoiler plus ou moins voire pas du tout notre « zone cachée ». Quand j’ai commencé à écrire pour être lue (nue !???), je me mettais toujours à distance. Dire "je" me paraissait prétentieux et même légèrement exhibitionniste. J'ai ensuite compris que dans la relation à l’autre, surtout quand elle est désincarnée, il y avait une obligation de livrer quelque chose de personnel pour créer de l'émotion donc de la présence et du  lien Connaissez-vous des personnes qui ne dévoilent rien d’elles-mêmes ? Vous n’avez accès qu’à leur zone publique et vous n’êtes jamais autorisé à partager leur zone aveugle. Dans une communication purement technique c’est parfait, indolore mais dans une communication humaine cela rend le contact insipide et ennuyeux.

 

Le psychanalyste Serge Tisseron* se réfère quant à lui, dans une gradation de plus en plus serrée, à l'espace public, l'espace privé, l'intimité et l'extimité. Ce dernier étant le désir de communiquer à propos de son monde intérieur autant physique que psychique (à son paroxysme dans les biographies d’inconnus, les émissions de télévision de type « Loft story…). Il écrit « L’extimité serait incompréhensible s’il ne s’agissait que de « s’exprimer ». Si les gens veulent extérioriser certains éléments de leur vie, c’est pour mieux se les approprier [...]. Le désir « d’extimité » est en fait au service de la création d’une intimité plus riche. » Désormais vous saurez quoi répondre à celui qui vous surprend à trop en dire de vous-même.